Всем известны имена Вл. Соловьева, Н.А. Бердяева, И.А. Ильина, не говоря уже о Толстом или Достоевском. Однако с пониманием природы их творчества до сих пор связано множество неясностей, недоразумений и клише – причем как среди людей, просто интересующихся интеллектуальной культурой, так и среди специалистов-философов.
Некоторые считают, что религиозная философия – это что-то большее, чем просто философия (пророчество, учительство и т.д.), а некоторые – что это не философия вовсе. Некоторые считают религиозную философию уникальной особенностью русской культуры, а некоторые – не находят у её представителей никаких оригинальных идей. Некоторые видят в русской религиозной философии квинтэссенцию православия, а некоторые – приписывают ей в целом, или ее отдельным представителям все мыслимые ереси. Некоторые хотят использовать ее для обоснования русской государственности и традиционных ценностей, а некоторые – находят в ней основания анархизма или христианской демократии.
В лекции мы попытаемся разобраться со всеми тремя составляющими этого понятия – «русскостью», «религиозностью», отношением к философии, а также попытаемся решить вопрос о ее уникальности, выяснить ее связь с феноменом религиозного обращения, определить ее место в истории философской мысли и в истории религиозных исканий Нового времени.
Лекцию прочтёт Константин Михайлович Антонов – доктор философских наук, профессор, заведующий кафедрой философии и религиоведения Богословского факультета Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета.
Мы находимся в Патриаршем центре духовного развития детей и молодежи при Даниловом монастыре, в здании напротив Данилова монастыря, в его цокольном этаже, за трамвайной остановкой, за большими арочными окнами.
До встречи в «Цитадели»!